Inaugurée en grande pompe le 16 octobre 2002, le bâtiment dessiné par l'architecte autrichien Christophe Kapeller pour succéder à l'antique bibliothèque disparue il y a près de 16 siècles a failli à nouveau disparaître par les flammes.
L'incendie est parti d'un court-circuit, dimanche dernier, mais le feu a été maîtrisé une demi-heure plus tard grâce aux systèmes anti-incendies sophistiqués et aux pompiers. Une quarantaine de personnes ont toutefois été conduites à l'hôpital pour avoir inhalé de la fumée et deux employés de la bibliothèque souffrent de brûlures graves.
Selon l'agence égyptienne Mena, la section comprenant les livres et les documents historiques n'a pas été atteinte par le feu. Mena précise en outre que le musée d'antiquités, le musée scientifique et la salle d'exposition étaient à l'abri de l'incendie.
Heureusement pour ce bâtiment qui succède à l'antique bibliothèque disparue il y a près de 16 siècles, ces concepteurs l'ont dotée d'équipements modernes de lutte contre les incendies.
L'architecte autrichien Christophe Kapeller, qui a dressé les plans avec la firme norvégienne Snohetta, avait expliqué qu'à part les extincteurs spéciaux et les autres équipements anti-incendie installés, il a conçu un bâtiment lui-même à l'épreuve du feu. La bibliothèque est ainsi strictement compartimentée là où cela est possible, les murs servant à bloquer la propagation du feu, alors que la vaste salle de lecture, est équipée d'immenses rideaux anti-fumée.
La bibliothèque a été érigée sur la corniche d'Alexandrie, près du site où se trouvait le bâtiment antique. Sur sa façade de granit ont été gravés des lettres des alphabets du monde entier. Le disque de verre et de béton de sa toiture, représentant le soleil levant, symbolise le caractère universel de la civilisation antique égyptienne, dont le rayonnement touchait toutes les autres cultures. Environ 240.000 volumes en diverses langues ont déjà été réunis. La bibliothèque prévoit d'abriter huit millions de volumes dans cinq ans, alors que la salle de lecture est considérée comme la plus grande au monde.
Rappelons que la bibliothèque antique aurait brûlé lors de l'insurrection contre César en 48 av JC, sous Cléopâtre VIII (51-30). Antoine et Cléopâtre l'auraient transporté au Serapeion, mais elle fut aussi incendiée en 390 par les chrétiens et, selon certains historiens, également lors de la conquête arabe en 642 de notre ère.
Selon l'agence égyptienne Mena, la section comprenant les livres et les documents historiques n'a pas été atteinte par le feu. Mena précise en outre que le musée d'antiquités, le musée scientifique et la salle d'exposition étaient à l'abri de l'incendie.
Heureusement pour ce bâtiment qui succède à l'antique bibliothèque disparue il y a près de 16 siècles, ces concepteurs l'ont dotée d'équipements modernes de lutte contre les incendies.
L'architecte autrichien Christophe Kapeller, qui a dressé les plans avec la firme norvégienne Snohetta, avait expliqué qu'à part les extincteurs spéciaux et les autres équipements anti-incendie installés, il a conçu un bâtiment lui-même à l'épreuve du feu. La bibliothèque est ainsi strictement compartimentée là où cela est possible, les murs servant à bloquer la propagation du feu, alors que la vaste salle de lecture, est équipée d'immenses rideaux anti-fumée.
La bibliothèque a été érigée sur la corniche d'Alexandrie, près du site où se trouvait le bâtiment antique. Sur sa façade de granit ont été gravés des lettres des alphabets du monde entier. Le disque de verre et de béton de sa toiture, représentant le soleil levant, symbolise le caractère universel de la civilisation antique égyptienne, dont le rayonnement touchait toutes les autres cultures. Environ 240.000 volumes en diverses langues ont déjà été réunis. La bibliothèque prévoit d'abriter huit millions de volumes dans cinq ans, alors que la salle de lecture est considérée comme la plus grande au monde.
Rappelons que la bibliothèque antique aurait brûlé lors de l'insurrection contre César en 48 av JC, sous Cléopâtre VIII (51-30). Antoine et Cléopâtre l'auraient transporté au Serapeion, mais elle fut aussi incendiée en 390 par les chrétiens et, selon certains historiens, également lors de la conquête arabe en 642 de notre ère.
